前言

民俗的歌超级好听，而且百听不厌动人心魄，很对我胃口。

【资料图】

说实在，如果不是拉比这个角色发力太晚，我现在妥妥的拉比厨头。

本来打算是静香的，但因为日出物语已经是很久远的事情了，所以先把最近四刷过的深灰相关写了。

#1 汤国市

关于汤国这个城市可以了解到的消息属实很少，我甚至找不到一份地图。。。

但通过为数不多的消息可以得出，汤国本身是个靠海、群山环绕的城市，方位或许较偏，因为有温泉的缘故，所以也有可能是座火山下的城市。

有人认为汤国市可能是参考现实中日本岩手县，但我个人对这一观点持保留态度。

汤国的历史可能是比较悠久的，山里有时女分村的朱鹭部落，也有平家落人的传说留存。因为这一系列元素，汤国市依靠旅游业迅速发展壮大，最明显的表现就是魔法少女的激增。

在之前，汤国市内有约10个魔法少女，在汤国开始兴盛之后，魔法少女的数量增加到20个左右，其中大部分是搬家搬来的，由而在最初各地矛盾比较激化。

最值得玩味的是，写深灰的那家伙十有八九把本篇各个致郁的点都重新回顾了一遍，比如最初的那俩个和最后的那仨魔法少女。“魔女只是概率掉落悲叹之种”被玩明白了。

# 汤国势力

在整场灰色革命中，我个人认为参与事件的共有四个派别，代表事件漩涡中心的魔法少女，以驱逐魔法少女为使命的汤国根除派，反对根除派保护魔法少女的汤国拥护派，以及全场唯一几乎没有任何损伤的跟风第三者。

魔法少女以冰室拉比和栗栖亚历山德拉以及三浦旭为核心的革命发起者，拉比的同伴是拥护派的发起者，旭的同伴是根除派的创始人，至于莎夏则大抵是顺带的。从最开始拉比向白金透露魔法少女和魔女的事实开始，被认为是深灰的开端，而最开始的两个魔法少女救下乌拉拉则是序章。

汤国根除派分两个阶段，第一阶段是黑田领导的，进疯人院之后则是库拉拉领导，核心人员或许也换了一些。该组织的内部主要人员都是在三次大难（雪崩、全明星祭、巴士坠山）中受到伤害的人的家人和挚友，最初由黑田发起。她和另一个普通人灰谷是青梅竹马，两人和旭也算是好朋友，在黑田有一次被魔女袭击时被旭所救下，旭就顺势说出了自己的身份，不过她没像拉比一样把话说清。直到在全明星祭黑田准备向灰谷告白时，灰谷被受魔女影响冲过来的卡车直接撞死，而旭在这时又好巧不巧才说出“魔法少女会变成魔女”，黑田一时伤心过度又被魔女影响，向旭道出了诅咒，并开始一并拉拢受到相同遭遇的人去攻击魔法少女。另外，在另一场魔女造成的雪崩事件中，黑田的母亲是遇难者之一，所以在黑田眼中的魔法少女简直就像魔法少女看待丘比。黑田还好，二代领导人库拉拉就是个纯白眼出生。

汤国拥护派是由拉比的挚友白金所创，不过在灰色革命结束后基本完蛋。白金善于社交，交际圈子很广泛，但她却对拉比情有独钟，也是唯一能证明冰室拉比的存在的人。在根除派风头无俩的时候，白金也依然在暗处活动为不知何时到来的解放做准备，期间因为和拉比偷偷沟通，闹得众叛亲离。不过即使如此，白金也依然一直站在魔法少女这边，在身为第三者颇有名面的教授发言，一举扭转了舆论后，拥护派迅速壮大，而且说服了许多根除派的，直到最终在巴士坠山中全军覆没。但即使身死，身处灵界的白金也依然支持着拉比和众多魔法少女们。

跟风的可以说是革命中最大的一股舆论势力，它们不从属于根除派，也不属于拥护派，就像旭说的一样：“这些家伙没有感情，就像被风吹动的棉丝帽一样只是在随波逐流”，无论是刚开始还是结束，这些人总是在影响着舆论的震动，听风是风，听雨是雨，深灰会把这点描写出来是我觉得最神的点，即使我不去提深灰中的事例，我想看这篇专栏的也都能明白身处风暴之外的人是什么样子。

#2 茧之冰室拉比

人被给予考验而生存，但总有一天能得到救赎。

拉比从小出生在汤国偏远的农村，小学时患上了一种怪病，最开始并没有什么症状，直到开始从老家出去去镇上上学，病症就开始发作。最终虽然没查出什么所以然，得到的结果是可能并非自然产出的人工制品所导致的。

不过病状没有进一步加深，食物换成老家祖父种的有机蔬菜就能缓解病状，所以姑且也没有出些什么问题。但托病的原因，拉比从小就无法和朋友完全走到一起，也无法去人多的地方。逐渐身边不再聚起人群，拉比也自己说服一般的不再去接触什么朋友，倒也显得坦然。

不过拉比并没有觉得有什么不幸，祖父为了她还依然拼命种着蔬菜，而且家人之间也无比和睦。对拉比来说，这样也依然幸福。

渐渐地，祖父为拉比种植的蔬菜成为了一家的宝物，像是家庭的寄托一般手动@秋野枫。祖父和母亲将菜地进一步发展新作物，开始扩散有机蔬菜的市场去帮助像拉比这样的孩子。

但毕竟是断念的魔法少女，不是人祸就是天灾。夏天一场猛烈的暴风雨摧毁了数年来经营的菜地，山中的砂土和暴雨带来的海水冲进了土壤，以致死亡无法种植。

于是拉比许下了愿望，将土壤从死亡中拉了回来。

也算是托愿望的福，作为魔法少女的拉比身体素质得到极大的提高，病症也完全消失。不过拉比自己还是习惯了孤身一人，她喜欢泡在父亲去世后留下的书斋读书，哪怕是一些比较深奥的哲学相关也非常能读进去。迷上了星空云云。

后来为了方便联系，拉比还建立了一个魔法少女的聊天群。虽然本来并不大，但随着魔法少女之间的交流群聊扩散开来，也就形成了深灰传世名画之一的《人数渐少的群聊》。

直到目前为止，拉比的生活还算没有什么问题。

# 破茧之冰室拉比

恐怕我也是被当作一名终将消逝的少女看待的吧。

本应是非常平凡的一日，拉比接到联络，说某处出现了魔女和被劝诱要挟的少女，于是较近的拉比、旭和莎夏赶去，到地方没看着魔女，看见俩先她们一步到的的快成魔女的魔法少女。

巧了，这里出现了本篇一个较冷门的设定：魔女并不一定会掉落悲叹之种。正巧后来的三位都没有携带悲叹之种，眼睁睁地看着两位魔法少女变成魔女。

在惊愕和混乱之中，两个魔女也逃之夭夭。

刚才那个被劝诱的乌拉拉又跑了回来，拉比三人向她道清了魔法少女的事实，也警告她绝对不要踏进魔法少女的深渊之中。

夜晚，拉比独自坐在学校天台，像往常一样仰望星空，又开始思考自己的存在究竟为何。然而在知道魔法少女是一种怎样的生命后，拉比更加想不明白自己的的存在究竟是怎么回事。

也就是此时，一个曾和拉比共同坐在这繁星之下的少女再次来到，正为白金。

在一段略有点酮的争执拉比究竟算不算人类的聊天后，拉比第一次确信了眼前的少女可以给予信任，甚至作为依赖（白月光耶）。白金成为了唯一可以证明拉比存在的人，这个约定贯穿了白金的余生。

随着和旭以及莎夏的关系进一步加深，拉比在和白金的第二次夜谈中终于说出了自己的身份，甚至毫无避讳地说出了魔法少女终将成为魔女的真象，白金看着拉比反人类的移动性，也确信了这个事实。

在平淡的日常中，拉比逐渐决定了要扩散魔法少女的事情。

全明星寄到来，拉比等人本该好好享受祭典，但兀然出现的两只魔女让拉比、旭和莎夏只能赶去解决，另外有三个魔法少女因为全明星祭的原因脱不开身。

这两只魔女正是之前三人放跑的那两个，旭单独一人勉强解决，但另一边却因为拉比没能造成致命伤导致魔女逃跑，而且也正是赶往全明星祭的方向。

旭阻拦无果，一辆油罐车失控撞向全明星祭，造成大量伤亡，灰谷也就在其中。黑田听到旭对乌拉拉说魔法少女终将变为魔女，而魔女正是导致这一切的元凶后，便再也遏制不住愤怒。

事后，黑田开始大肆宣传魔法少女的事情并加以迫害，它们甚至学会了通过戒指来辨认魔法少女。在迫害时会有人举着录像机在一边或者躲在暗处拍摄，如果魔法少女胆敢反抗便立刻会被公之于众，受到社会的针对打击。

曾有一个魔法少女想要夺下摄像机而对根除派动了手，结果就是最后魔女化。

聊天群的人数开始逐渐减少，汤国市的犯罪率开始急速攀高，根除派一步步壮大，拥护派被迫隐去。在根除派等人的宣传下，哪怕只是对魔法少女说上一句好话，在学校里就必然会受到针对，白金也是其中一员，但她未曾放弃拥护派的事业。

拉比、旭和莎夏受不了魔法少女再被这样针对打击，于是参加了乌拉拉的夜游班会课节目，在节目中将错全归咎于自己，为魔法少女伸冤。

曾经在学校几乎只是透明人的拉比也受到了大量暴力，在鞋柜和课桌中被倒剩饭和垃圾，与她有关的一切物品都被涂上难堪的画鸦，但拉比没有反抗，只是默默地承受下来。她认为只要能保护魔法少女，这一切也都算是值得。

但某天回到家中，拉比本想像往常一样去父亲的书斋思考，但却因为客人满员而将父亲留下的最后之地租给了别人。愤怒的拉比破门而入，但那租客与自己的父亲是何其相似，这也难怪拉比后面对他百般信任。这人就是里间太助。

随着根除派对三人的迫害日益加深，身为第三者的太助终于下场，他在夜游班会课的节目上和一位准教授商量后临时换了节目，开始讲解魔法少女，并希望能减少对她们的迫害。第三者权威人物的话语非常有效，学生间的舆论很快颠倒，黑田与根除派又成为了众矢之的。拉比等为了表达诚意，开始积极狩猎魔女，汤国的犯罪率和死亡率开始大幅下降，潜藏的拥护派也浮出水面，开始对根除派进行针对性打击。

最后，摆在汤国魔法少女眼前的仅有两只魔女，拉比、旭、莎夏一组，其他三位幸存的魔法少女一组，分别赶往讨伐。

拉比这里出师大捷，但另一面却传来噩耗。

剩下的三位同伴艰难地击败魔女，但魔女却没有掉落悲叹之种，为了不让一旁的根除派抓住把柄，她们自己摔碎了自己的灵魂宝石。

不惧死亡，方得新生。

汤国曾经的差不多20位魔法少女，如今已然几乎全军覆没。即使如是白金，在面对这个消息时也是颤抖不已，但眼前还有别的事要做，不能因为已逝之人而放弃眼前即将得到的事物。

为了预防魔女袭击，拉比等人将最后的聚集地点定在了山里，她们把根除派最后的余部提前叫来，打算给他们一个惊喜。但还没有使出，一个魔女突然造访，三人前去讨伐，凯旋。

这个魔女，正是最开始保护了乌拉拉的魔法少女，制造了全明星祭惨案的魔女，如今，即是开始，亦是结束。

但，真的是好的结束吗？

莎夏先是用魔法让根除派一众放松下来，而后拉比强化了旭的能力，招来在场所有根除派想要见面的人。

这其中，也有灰谷。

黑田终于向灰谷说出当初没能说出口的话，一个普通人，一个亡魂，一对新生却又要分别的恋人。

但兀然，出现了一些不该出现的亡魂。她们是莎夏合唱团的人，是拥护派的人，是支持魔法少女的人。

也是白金。

向山腰看去，一线黑烟茫茫升起，尽管想要旭赶紧停下能力，停下在场人耳中充斥的无数死亡时的哀嚎，停下眼前一多再多的亡魂，但因为概念强化的原因，旭的能力暴走，根本无法控制。

这一切，都是宇宙的冥冥意志吗，像是一把无形的猎枪，对准了兔子……对准了魔法少女。

案发场地，因为是在地形复杂的山腰，根本无法执行大规模的救助，幸存的乌拉拉不顾太助的劝阻，向丘比许下愿望救下库拉拉。但库拉拉从鬼门关活过来后竟然指责乌拉拉许愿不够妥当，两人因此决裂。

时隔不知多少时间，拉比又一次感觉到自己被扼住了咽喉，呼吸是如此困难，甚至连那唯一能证明自己存在的少女也离开人世，应该愤怒？悲伤？自暴自弃？

就像《演葬》中的歌词一样

高尚的节操与凄惨的死相。

她们演绎了死亡，她们扮演了牺牲，她们高高捧起一抹灰土，又重重摔下，她们挥洒血液，将所咏唱歌颂之物全然埋葬。大地浸染灰色，尘沙在革命的墓地上立下一座演绎的丰碑。

# 演葬之冰室拉比

虔诚的默哀，却又失去了言语。

拉比、旭、莎夏和乌拉拉最终离开了这个养育她们半生、充满痛苦与辛酸回忆的城市，她们迎来了自己的断念。

太助说，在神滨市依然存在着想要传播魔法少女事情的人，那里还存在着无数奇迹和希望，神滨会是她们埋葬的理想最终见证之地。

于是，谛念者们前往各自组织，乌拉拉搬到二木加入血盟，莎夏扶起蓝家天降新玛，旭借以分家的身份入驻时女，拉比自己则和太助女儿住在一起，监视神盟动向。

拉比概念强化了自己的怀表，让她能精确明白究竟该什么时候拨动这个迈向零时的表。

之后的发展就是主线了，不再细讲。如果对拉比感兴趣我也非常建议看看心魔拉比的个人剧情，白金非常久违的出场，组织枕头大战也很有意思。

# 拉比相关的考据

因为拉比落地较晚，彼时沙发套的质量实在太拉，拉比的变身动画相比之前的结菜也就短了不少虽然没崩，可圈可点的点也就少了不少。

以下稍微硬核，但想必看完之后会对民俗精神有更深一层的了解。

拉比的魔法（pantarhei）是古希腊哲学家赫拉克利特提出的一个观念，意为“一切都在流动”或称“万物皆流”这个观点强调了世界的不断变化和流动性质。

赫拉克利特认为，世界是一个永恒的过程，不断发生变化。他认为，一切事物都在不断地流动、变化和演化，而不是静止不变的。他用火作为一个比喻，认为火是一切变化的根源，因为它在不断地燃烧和变化。

这个观点反映了古希腊哲学中的一种流变学派（Flux）的思想，该派强调世界的不断变化和流动性质。根据这一观点，一切事物都是不断变化的，包括自然界、人类和思想等。这种变化可能是渐进的、周期性的或突发的，但变化本身是不可避免的。

这也正与拉比的思想有吻合之处。拉比认为，魔法少女就也像繁星一样，是在不断流动和变迁的。魔法少女无法改变恒定不变的规律，正如上文所提“变化本身是不可避免的”。

赫拉克利特有一句名言：“万物皆流转，无物常在，亦无物永为同一之物。”这不正是后期拉比结合太助思想所提出的断念思想吗？事物是绝对不会永恒存在的，永恒与消逝正是断念思想的精华所在。

后代哲学家黑格尔曾也对“万物皆流”思想提出过一个批判发展的观点，这一观点其实也正是当初环妈拯救心魔拉比时的思想观念。黑格尔认为赫拉克利特的观念具有一些局限性，赫拉克利特过于重视变化、流动和虚无论，他认为变化和流动只是事物的一种方式，而非唯一。同时，他认为不应只将目光放在事物外在的流逝商，更应该去看到事物内部的逻辑和必然性。换而言之，就是让拉比多多注视眼前她和周围人的想法，看重当下，而非只把目光放在虚无流逝的未来。在黑格尔的观点中，世界的变化和流动是绝对精神的表现和实现，绝对精神是一种包容一切的综合性原则，通过历史发展和思维辩证的过程来证明自己的存在。看回剧情，言下之意就是让拉比从历史的经验和自己思想事物的发展来证明断念的非理性，从而战胜心魔，乃至战胜世间一切流动必然，实现自我超脱，从魔法少女的内在逻辑打破那什么杂碎宇宙的意志。

这里强烈建议在看懂“万物皆流”的哲学思想后重新看一遍拉比的变身动画和她在深灰中与其他人、尤其是与白金的谈话，你绝对绝对会对拉比这个角色的认识更上一层楼。

看回拉比的变身，在理解了赫拉克利特思想后其实很容易就能看透变身动画为数不多的意义。

怀表指针飞速的流动代表了世界的流动变化，而植物的疯长又体现了万物流转的变化。同时，背后的繁星也是拉比个人思想的中心所在，她认为万物皆虚，世间一切事物终将消逝，她更是认为世间一切也是籍由外在注视才拥有其意义，更是能体现出其思想核心的空虚，这也正是她假定繁星拥有意志而将此身交托与之的原因，她的思想空虚论本就有大幅悲观的成分所在，也难怪拉比那么容易就接受了太助的理论。

拉比的dp名称在考据党看来，很有可能取自阿兹特克帝国的一座名为夸乌蒂特兰的城市。这座城市以农业生产为主，城内多水渠，也名“林原城”。不过很抱歉的是，我找不到太多和夸乌蒂特兰相关的资料，所以只能凭印象写。夸乌蒂特兰相传由两位神明创造，一个风神一个雨神（叫什么我忘了）。城市的位置相对较高，周围被山脉环绕，湖泊提供了丰富的淡水资源，是这座城市发展农业渔业的一个重要条件，但这些也不是夸乌蒂特兰和拉比最重要的联系。

在玛雅传说中，夸乌蒂特兰是天空和宇宙联系最紧密的地方，是连接人类与神灵世界最神圣的桥梁，这点和拉比对于宇宙的向往也有了共通性。